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Des efforts déployés par l’Église pour mettre fin à la corruption au Cameroun

Au Cameroun, dans un pays où la corruption est endémique, l’Église catholique affirme qu’il faut s’attaquer à la corruption dans les transactions quotidiennes également.

L’Église locale est en contact avec la Commission nationale anti-corruption du pays, la CONAC, pour s’attaquer au problème. Une série d’ateliers et de campagnes ont été organisés en mars et début avril dans plusieurs parties du diocèse d’Obala afin d’éduquer le public sur la corruption et de lui donner les outils pour aider à la combattre.

« Nous savons combien la corruption cause de dégâts dans notre société et l’Église ne peut rester insensible à ce qui blesse l’être humain », a déclaré l’évêque Sosthène Léopold Bayemi Matjei d’Obala, dans le centre du pays.

l’évêque Sosthène Léopold Bayemi Matjei

Le premier domaine était le secteur des transports du pays, où les chauffeurs routiers se sont souvent plaints de demandes de pots-de-vin dans le cadre de leur travail.

Dans un rapport publié début 2018, les syndicats de transporteurs opérant sur le corridor Douala-Ndjamena ont affirmé que les 78 000 camions qui circulent sur cette route doivent passer par 120 points de contrôle mis en place par la police, la gendarmerie, les douanes et les agents de la prévention routière à chaque voyage. À chaque arrêt, ils doivent verser des pots-de-vin, ce qui coûte au secteur des transports plus de 320 millions de dollars par an.

Jean -Yannick Ze, un conducteur de moto-taxi, dit qu’après les séminaires, il a compris que le fait de ne pas avoir tous les documents requis pour exercer le métier de moto-taxi l’ouvre à la corruption.

« J’avais l’habitude de penser que la corruption ne concerne que les grandes personnes du gouvernement qui demandent des pots-de-vin, mais je comprends maintenant que même nous, les conducteurs de moto taxi, sommes aussi coupables. Lorsque vous n’avez pas votre permis de conduire, vous avez tendance à proposer des pots-de-vin à la police de la circulation ou aux agents de contrôle routier une fois que vous êtes arrêté. Donc, si nous pouvions obtenir tous nos documents comme il se doit, nous pourrions peut-être éviter d’être piégés dans le cycle de la corruption. Mais la police de la circulation et les agents de contrôle routier sont également coupables. Parfois, on arrive à un poste de contrôle et personne ne demande les documents. Tout ce qu’ils nous demandent, c’est de leur donner de la bière. C’est un code que tout le monde maîtrise », a-t-il déclaré.

Jean -Yannick Ze

Alphonse Mbida, chauffeur de taxi, a raconté une histoire similaire.

« Quand je me lève et que je prends la route avec mon taxi, je sais déjà que je dois payer [un pot-de-vin] à chaque point de contrôle reliant un quartier de la ville à un autre. Ce n’est pas une question de papiers de la voiture, d’assurance ou de permis de conduire. Personne ne vous demande cela. Si vous avez tous les documents et refusez de payer, ils trouveront d’autres accusations. Il peut s’agir de surcharge, de transport illégal, etc. … ils ont toujours une excuse pour vous coincer », dit-il.

Alphonse Mbida

Jean Ngono, transporteur à Obala, a déclaré que les séminaires lui avaient appris la vertu de l’honnêteté.

« J’ai appris l’honnêteté et la responsabilité dans mon domaine d’activité. Il y a beaucoup de gens dans mon secteur qui pensent qu’être chauffeur de taxi motorisé signifie que leur vie est finie, mais j’ai appris que j’offre un service important dans la société, et que je dois être responsable », a-t-il dit.

Jean Ngono

Selon le maire d’Obala, Simon Pierre Ediba, ce sont les petits actes de corruption qui privent le conseil municipal des ressources financières nécessaires et freinent le développement de la ville dans son ensemble.

« Laissez-moi vous donner un exemple. Prenons l’exemple d’un bus qui est censé payer 700 francs CFA [un peu plus d’un dollar] à un poste de contrôle. Quand il y arrive, le chauffeur paie 300 ou 400 francs aux agents de contrôle, et aucun reçu n’est jamais délivré. Tout cet argent ne va pas dans les caisses de la mairie qui en a bien besoin pour financer des projets locaux. Nous espérons qu’au terme de cette campagne, les transporteurs comprendront qu’ils jouent un rôle important dans notre économie et qu’ils pourront tourner le dos à ces actes de corruption qui font perdre tant d’argent à la commune », a-t-il déclaré.

Simon Pierre Ediba

« Le président de la Commission diocésaine Justice et Paix, Pierre Mvogo Bikele, a déclaré que les leçons apprises sur la corruption renforceront sa foi. J’ai pris connaissance des différentes institutions et instruments que l’État utilise pour lutter contre la corruption qui constitue une gangrène pour notre nation. Désormais, ma vie devrait servir d’exemple à mon voisin, à mes paroissiens et à ma communauté », a-t-il déclaré.

Pierre Mvogo Bikele

Bayemi Matjei a déclaré qu’il a remarqué que très souvent, la lutte contre la corruption ne vise que les gros bonnets de la société, alors que le vice est également répandu parmi les gens ordinaires. Il a ajouté que même pendant les élections, un Camerounais vend souvent son vote pour aussi peu qu’une bière.

« Après avoir constaté les malversations électorales, j’ai écrit au président de la CONAC pour lui demander une assistance technique afin de former les membres de la Commission Justice et Paix ainsi que le public aux dangers de la corruption et à la manière de la combattre efficacement », a déclaré l’évêque.

A déclaré l’évêque.

Selon la Commission Justice et Paix de la Conférence épiscopale du Cameroun, ces programmes seront reproduits dans tous les diocèses du pays.

Sylvanus Shulika Binla, coordinateur national de la commission, a déclaré que partout où il y a le peuple de Dieu, l’Église ne peut pas être insensible ou indifférente.

« Ce renforcement des capacités vise à donner aux gens ordinaires une connaissance de ce que signifie la corruption et de la position de l’Église sur les questions de corruption. À la Commission Justice et Paix de la Conférence épiscopale, nous réfléchissons déjà à la manière dont cette initiative pourrait être étendue à tous les diocèses du pays », a-t-il déclaré.

Sylvanus Shulika Binla

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